Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo - 4 Junho 2026 - ANO A

«A minha carne é verdadeira comida, o meu sangue é verdadeira bebida»

+ Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo S. João (Jo 6, 51-58)

Naquele tempo, disse Jesus à multidão: «Eu sou o pão vivo descido do Céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que Eu hei de dar é a minha Carne pela vida do mundo». Os judeus discutiam entre si:
«Como pode Ele dar-nos a sua Carne a comer?». Jesus disse-lhes: «Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a Carne do Filho do homem e não beberdes o seu Sangue, não tereis a vida em vós. Quem come a mina Carne e bebe o meu Sangue tem a vida eterna; e Eu o ressuscitarei no último dia. A minha Carne é verdadeira comida e o meu Sangue é verdadeira bebida. Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue permanece em Mim, e Eu nele. Assim como o Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo pelo Pai, também aquele que me come viverá por Mim. Este é o pão que desceu do Céu; não é como aquele que os vossos pais comeram, e morreram; quem comer deste pão viverá eternamente».

Palavra da Salvação.

 Para a reflexão pessoal

Por ocasião da solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, a liturgia apresenta-nos a passagem do Evangelho sobre o «pão da vida». Jesus apresenta-se como o «verdadeiro pão», descido do céu; quem desejar a vida, a verdadeira, deve comer deste pão…

Uma afirmação chocante, como se pode bem perceber pela reação dos presentes, a ponto de levar muitos dos seus discípulos – como se vê claramente ao continuar a leitura do capítulo 6 de João – a abandoná-lo («já não andavam com Ele», Jo 6,66b). Ao longo da história da Igreja, também se questionou frequentemente sobre a interpretação a dar a estas palavras, e muitos caíram no erro… A Igreja, porém, sempre se manteve firme no verdadeiro significado do que foi dito por Nosso Senhor: «quem come a minha carne e bebe o meu sangue…» É esta a forma que Ele escolheu, na sua imensa sabedoria e benevolência, para permanecer connosco, para nos ajudar a superar os obstáculos que encontramos ao longo do caminho.

«Eu sou o pão vivo… e o pão que eu darei é a minha carne, para a vida do mundo». Ele deu-nos o Seu corpo para comer e escolheu a forma do pão (e a do vinho). O pão, de facto, é um dos alimentos mais comuns e básicos para os judeus da época de Jesus. O pão não é um alimento «sofisticado», mas sim um alimento básico – basta ver as pessoas que se encontram verdadeiramente na miséria, elas pedirão pelo menos «um pedaço de pão…» – ou seja, que está «na base», que é «essencial», poderíamos dizer necessário. Necessário como a nossa relação com Cristo, com o Senhor. Sem pão, portanto sem alimento, o homem não pode viver, morre. Da mesma forma a vida espiritual: se não se alimentar deste alimento, o homem morre, ou seja, não tem em si a vida, a verdadeira, a eterna. Diz, de facto, Jesus: «Se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes a vida em vós».

É também por isso que Jesus é o pão vivo, ou seja, o pão que tem em si a (verdadeira) vida e a doa. Só em Cristo existe a verdadeira vida; só dele devo alimentar a minha existência. Se não o fizer, acabarei por procurar outros alimentos, outros «pães» que, no entanto, não dão vida (pelo contrário, muitas vezes, tiram-na!). Quantas coisas a que damos tanta importância, a ponto de quase lhes pedir a vida, e que são, na melhor das hipóteses, supérfluas, na pior, até mesmo prejudiciais! Quantas escravidões nascem por termos dado demasiada importância ao que não a merece…

Só Ele, o Pão que desceu do céu, é importante: tão importante que o evangelista sublinha que não pode ser confundido com aquilo que «os vossos pais comeram e morreram», ou seja, com o maná dado por Deus ao povo de Israel durante os seus quarenta anos no deserto. Aquele pão não era mais do que uma «prefiguração» da Eucaristia: alimentou fisicamente o povo de Deus, mas não podia dar a vida eterna. Nem sequer conseguiu levar muitos deles à terra prometida – prefiguração esta do reino dos céus, ou seja, da vida eterna – pelo contrário, a Eucaristia é o verdadeiro sustento para o caminho do homem rumo ao reino. Tão importante que Jesus nos ensinou a pedi-lo no Pai Nosso: «o pão nosso de cada dia nos dai hoje », nesse pão está também — se não sobretudo — o Pão Eucarístico.

«Assim como o Pai, que tem a vida, me enviou e eu vivo para o Pai, assim também aquele que me come viverá para mim.» Quando lemos a vida dos santos, ficamos impressionados com o seu testemunho, com a sua vida dedicada ao amor a Deus e ao próximo. Esse amor, porém, é fruto da graça do Senhor que lhes foi comunicada através dos sacramentos, sobretudo através da Sagrada Eucaristia. Ao contrário da comida normal, que é assimilada por quem a come, na Eucaristia somos nós que somos assimilados no Senhor, tornando-nos uma só coisa com Ele. Comungar, com as devidas disposições, transforma-nos, afasta-nos do pecado e une-nos cada vez mais a Cristo e aos irmãos… numa palavra, torna-nos santos, capazes de viver para Ele (Cristo), com Ele e n’Ele, tornando-nos verdadeiras «almas eucarísticas», capazes de levar esta vida eterna também aos outros.