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As Tentações de Jesus (parte primeira)

4ª Catequese FCIM 2023-24

de Pe. Aldo Travaglione icms

 

Sofremos tentações e provações

 

"Não nos abandoneis na tentação, mas livrai-nos do mal”, rezamos ao Senhor no último pedido do Pai Nosso.

Depois de ter pedido a Deus que nos perdoe os nossos pecados, pedimos-lhe imediatamente que nos conceda as graças necessárias para não voltar a ofendê-lo e para não nos deixarmos ser derrotados nas provações que devemos enfrentar, de facto, «no mundo a própria vida é uma prova [...]». Peçamos, portanto, ao Senhor que não nos abandone à nossa livre vontade, mas que nos guie em todos os momentos com misericórdia paterna e nos confirme no caminho da vida com moderação celeste.

 

"Mas livrai-nos do mal". De que mal? Do diabo, de quem procede todo o mal. O diabo, que existe, que não deixa de andar por volta de cada criatura para semear a inquietação, a superficialidade, a separação de Deus. «Há momentos», destacou João Paulo II, «em que ressalta a existência do Mal entre os homens no mundo, de uma forma muito particular. Então torna-se cada vez mais evidente que os poderes das trevas, que operam nos homens e através dos homens, são maiores do que o próprio homem. Eles o superam, caem sobre ele de fora. O homem de hoje quase parece recusar-se a ver este problema. Ele faz tudo para banir da consciência geral a existência daqueles “governantes deste mundo de trevas”, daquelas “tentações sutis do diabo” de que fala a carta aos Efésios. Apesar disso, há momentos na história em que esta verdade da revelação e da fé cristã – aceita apenas com relutância – encontra toda a sua força expressiva e a sua confirmação quase tangível”

 

 Jesus, nosso modelo, quis ser tentado para nos ensinar como vencer e para que mantenhamos a coragem e a confiança em cada provação. “Na verdade, não temos um sumo sacerdote que não saiba simpatizar com as nossas enfermidades, tendo ele mesmo sido provado em tudo, como nós, excluindo o pecado”. De uma forma ou de outra durante a vida seremos tentados. Ainda mais, talvez, quando maior será o nosso desejo de seguir de perto a Cristo. A graça que recebemos no Batismo e que aumentou através da nossa correspondência ficará ameaçada até ao último momento das nossas vidas. Devemos estar alertas, vigiando como o soldado no acampamento. E devemos estar sempre conscientes de que nunca seremos tentados além de nossas forças. Podemos vencer em todas as circunstâncias se fugirmos as ocasiões e pedirmos as oportunas ajudas. «Também não podemos tomar como pretexto a fragilidade da natureza, quase como se ela nos impedisse de amar a Deus. Na verdade, a resposta é que é o próprio Deus, ao pedir o amor dos homens, comunica aos seus corações a capacidade de amá-lo, dando-lhes aquele espírito divino que é Amor e que Ele concede a quem o invoca de coração (ver Lc 11,13). Daí a oração de Santo Agostinho: “Comanda o que queres, Senhor, e concede-nos o que ordenas” (Confissões, 10, 29). Não há, portanto, razão para ter medo dos mandamentos divinos, pois nada é difícil para quem ama.

 

A tentação em si não é ruim; mais ainda, é uma oportunidade para mostrar ao Senhor que o amamos, que o preferimos a qualquer outra coisa, é o meio para aumentar as virtudes e a graça santificadora. “Bem-aventurado o homem que suporta a tentação, porque depois de vencer a prova receberá a coroa da vida que o Senhor prometeu aos que o amam”. Porém, embora a prova em si não seja ruim, seria presunção desejá-la ou de alguma forma provocá-la. E, por outro lado, seria um grave erro temê-la excessivamente, como se não confiássemos nas graças que o Senhor nos preparou para que possamos vencer, se, conscientes da nossa inadequação, recorrermos a Ele. Não se perturbe se, ao considerar as maravilhas do mundo sobrenatural, você ouvir a outra voz – íntima, insinuante – do homem velho.

É “o corpo da morte” que recupera os privilégios perdidos… A graça te basta: seja fiel e você vencerá.

O que é a tentação e os benefícios que dela podem derivar

Tentar – ensina São Tomás – nada mais é do que testar e pôr à prova. Tentar o homem é testar a sua virtude. A tentação é tudo - bom ou mau em si mesmo - que num dado momento tende a afastar-nos do cumprimento amoroso da vontade de Deus: podemos estar expostos a tentações que vêm da nossa própria natureza, feridos pelo pecado original e propensos ao pecado: nós nascemos com a desordem da concupiscência e dos sentidos. O diabo incita o mal, aproveitando-se da nossa fraqueza e prometendo uma felicidade que não tem nem pode dar. «Seja moderado, seja vigilante. Seu inimigo, o diabo, ronda como um leão que ruge, procurando alguém para devorar." Só que «quem confia em Deus não teme o diabo».


O mundo e as nossas paixões pessoais são aliados do diabo e nunca nos abandonarão. O mundo, no sentido de tudo o que nos distancia de Deus: criaturas que parecem viver exclusivamente para o amor próprio, a vaidade e a sensualidade; aqueles que só têm olhos para as coisas terrenas, o dinheiro, um desejo desordenado de bem-estar material, praticamente considerado a única coisa que realmente vale a pena. Para eles, o necessário desapego das coisas da terra, a austeridade cristã, a castidade, são loucuras e coisas de séculos passados; a mortificação voluntária, sem a qual não se pode permanecer no seguimento de Cristo, consideram loucura  também. São incapazes de compreender as coisas de Deus e gostariam de convencer os outros dos seus princípios: um sentido de vida em que não há lugar para Deus ou, se há, é muito marginal e secundário. Com as suas palavras, e sobretudo com o seu exemplo, procuram guiar os outros pelo caminho confortável que seguem, e chegam ao ponto de desencorajar aqueles que se comprometem a ser coerentes com os princípios cristãos, zombando da sua vida e das suas crenças. Deus permite-nos ser tentados porque persegue um bem maior: na sua Providência dispôs que nós possamos tirar proveito também das provações. Às vezes, então, são um meio insubstituível de nos aproximar Dele com alma filial.

 

Muitas vezes a tentação é como uma chama que ilumina o fundo da alma: na tentação e na dificuldade podemos ver claramente a nossa real capacidade de ser generosos, de ter espírito de sacrifício, de retidão de intenção... e também a inveja escondida, a ganância mascarada sob a fachada das falsas necessidades, a sensualidade, o orgulho, a capacidade de fazer o mal presente em cada um de nós. São momentos que nos permitem crescer no autoconhecimento e, consequentemente, na humildade.

A prova torna-nos conscientes da nossa fraqueza e de quão expostos estaríamos ao pecado se o Senhor não nos ajudasse: então é mais fácil pedir ajuda e proteção. Quantas vezes devemos rezar ao nosso Deus Pai, bem conscientes do que dizemos: “não nos abandoneis à tentação, mas livrai-nos do mal”! As provações nos ensinam a escusar mais facilmente os defeitos dos outros e a perceber que, em última análise, o que eles têm no olho é um cisco comparado à trave que vimos no nosso. Por isso ajudam-nos a viver a caridade com maior delicadeza, a compreender mais, a estar dispostos a rezar e a prestar toda a ajuda e colaboração que pudermos. A tentação estimula o crescimento das virtudes.

Rejeitar uma dúvida contra a fé desperta um ato de fé; pôr fim as queixas é crescer no respeito pelos outros; afastar prontamente um mau pensamento contra a castidade torna mais delicada a nossa relação com o Senhor. Um período particularmente marcado por tentações, que podem apresentar-se em qualquer idade e momento da vida interior, será uma excelente oportunidade para reavivar a devoção à Virgem, para nos tornarmos mais humildes, para sermos mais dóceis e sinceros na direção espiritual... Não nos devemos assustar nem desanimar. Nada pode separar-nos de Deus se a vontade não o permitir; ninguém peca se não quiser. Este período difícil – se o Senhor o permitir – é um tempo de crescimento na vida interior e de purificação do coração. A tentação pode ser uma fonte inesgotável de graças e méritos para a vida eterna. Sendo aceite por Deus, explica o arcanjo Rafael ao jovem Tobias, “então fui enviado para pôr a prova a tua fé”, e consola-o, com estas palavras, no meio da prova. Palavras que foram preciosas também para muitos cristãos na hora da tribulação.

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